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    文 摹夜

Chen Danqing shows the different aesthetic styles of Tibetan customs and practices, and renders viewers Tibetan residents with their culture and costumes via sharp insights. The heavy taupe and strong emotional expressive forces on his canvas endow the paintings with a dignified and solemn sense of history. However, his character portrayal is characterized by being cordial while simple, exquisite while unsophisticated, which profoundly demonstrates the inner spirit and rich connotation of this mysterious land.

　　陳丹青將西藏的風(fēng)土人情表現(xiàn)出不同的美學(xué)風(fēng)貌，以深刻的觀察力將藏族居民、文化與服飾等展現(xiàn)于觀者面前；畫(huà)面上渾厚的灰褐色和極富情感的表現(xiàn)力度，使作品具有一種歷史凝重感，而人物刻畫(huà)卻親切而質(zhì)樸、細(xì)膩而古拙，深刻體現(xiàn)出這篇神秘土地的內(nèi)在精神與厚重底蘊(yùn)。

陳丹青 《進(jìn)城之二》

1980 年 布面油畫(huà)

79×55cm

　　作為最早追求用傳統(tǒng)歐洲油畫(huà)寫(xiě)實(shí)主義表現(xiàn)本土生活的藝術(shù)家之一，陳丹青的創(chuàng)作顯示出寫(xiě)實(shí)主義的人文關(guān)懷與人格魄力，他被稱為“大時(shí)代銳仕”，以還原本真的藝術(shù)創(chuàng)作及俊逸卓然的藝術(shù)認(rèn)知，成為上世紀(jì)80年代畫(huà)壇極具影響力的寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)家。

　　1976年和 1980 年，陳丹青兩次進(jìn)藏，并因之后創(chuàng)作的《西藏組畫(huà)》轟動(dòng)海內(nèi)外美術(shù)界，其作品以樸野的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格和人道主義思想一掃當(dāng)時(shí)概念化的創(chuàng)作空氣，使中國(guó)的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)從前蘇聯(lián)的影響中解脫出來(lái)，顯現(xiàn)出當(dāng)時(shí)中國(guó)知青畫(huà)家藝術(shù)創(chuàng)作的成功轉(zhuǎn)型，成為中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史的重要代表。1982年，陳丹青移居紐約，在早已失去寫(xiě)實(shí)主義語(yǔ)境的美國(guó)畫(huà)壇奮力探尋，不斷尋找著新的表現(xiàn)方式，在重新經(jīng)歷了震撼、迷茫、領(lǐng)悟后，借助大量對(duì)線與形的重復(fù)練習(xí)打開(kāi)積壓已久的創(chuàng)作枷鎖，終實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作上的一次重要飛躍，成為首位與美國(guó)畫(huà)廊簽約的中國(guó)畫(huà)家。

　　陳丹青反對(duì)“用繪畫(huà)去揭露、去引起同情”，因而在其創(chuàng)作中，沒(méi)有刻意挑選過(guò)的優(yōu)美形體，亦沒(méi)有附庸風(fēng)雅式的環(huán)境設(shè)置，畫(huà)面所呈現(xiàn)的只是畫(huà)家真實(shí)所見(jiàn)，他說(shuō)：“我并不愿把這些畫(huà)抬高到‘高于生活’的種種‘主義’中去。我畫(huà)的只是眼前平凡的生活、原原本本的一些男人和女人們...”。他從不刻意尋求油畫(huà)的民族化與現(xiàn)代化，而是以敏銳的洞察力及曾經(jīng)在底層生活的種種印象，使人性得到了復(fù)蘇與回歸。

　　本件《進(jìn)城》創(chuàng)作于1985年，系陳丹青到達(dá)美國(guó)后對(duì)西藏組畫(huà)創(chuàng)作的一種延續(xù)，曾發(fā)表于《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)三十年歷程1979-2009》，是畫(huà)家80年代創(chuàng)作的重要代表。和此前的《西藏組畫(huà)》一樣，畫(huà)家采用非敘事性、無(wú)主題性的創(chuàng)作模式，再現(xiàn)了兩位淳樸、憨厚的少數(shù)民族百姓形象。平實(shí)、親切的人物塑造帶有法國(guó)畫(huà)家米勒的真實(shí)與誠(chéng)摯，陳丹青用質(zhì)樸厚重的油畫(huà)肌理與筆觸淋漓盡致地表現(xiàn)出藏族人民憨厚與樸實(shí)的生命力，以真切的現(xiàn)實(shí)性帶給觀者以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。在《進(jìn)城》畫(huà)面中，畫(huà)家將西藏的風(fēng)土人情表現(xiàn)出不同的美學(xué)風(fēng)貌，以深刻的觀察力將藏族居民、文化與服飾等展現(xiàn)于觀者面前；畫(huà)面上渾厚的灰褐色和極富情感的表現(xiàn)力度，使作品具有一種歷史凝重感，而人物刻畫(huà)卻親切而質(zhì)樸、細(xì)膩而古拙，深刻體現(xiàn)出這片神秘土地的內(nèi)在精神與厚重底蘊(yùn)。

　　陳丹青的創(chuàng)作早已超越了特定的時(shí)代局限，不僅以多元的表現(xiàn)形式擺脫了學(xué)院派寫(xiě)實(shí)主義的束縛，更通過(guò)超越物象普通意義的思考體現(xiàn)出更深層次的文化認(rèn)知，使藝術(shù)擺脫了革命美術(shù)意識(shí)形態(tài)的桎梏，真正回歸于真實(shí)的平民狀態(tài)，以創(chuàng)作的真實(shí)態(tài)度及精神領(lǐng)域的人文情感，使作品蘊(yùn)藏著沖破歷史語(yǔ)境的巨大精神力量。

陳丹青(b.1953)

進(jìn)城

1985年

布面 油畫(huà)

86×65.5cm