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　　撰文|劉洪乾

黃胄(1925-1997)

新疆風情

紙本鏡心

90×52cm

　　黃胄一生的藝術創(chuàng)作中，新疆題材的作品貫穿了他藝術生涯的始終。在談到新疆題材畫作時，黃胄曾說：“我熱愛新疆人民，我對新疆人民有感情?！彼簧ミ^6次新疆，最長時待過9個月，和新疆各族人民結下了手足之情。即使“文革”時期，他被關在牛棚里，亦還常常夢回新疆。在黃胄筆下，新疆維吾爾族能歌善舞的老人和姑娘，吃苦耐勞的驢子，任重道遠的駱駝以及忠誠活潑的牧犬都能嫻熟的信筆拈來，表現(xiàn)的恰到好處。故有人稱黃胄是“邊疆畫家”，稱他是“新疆毛驢、維吾爾族姑娘繪畫之父”，這都反映了黃胄在新疆題材畫作創(chuàng)作方面的杰出成就。

　　黃胄是新中國以后成長起來的中國畫大師，是繼徐悲鴻、蔣兆和之后最有影響力的人物畫大家之一。他主張“必攻不守”，以速寫起家，給中國畫壇開創(chuàng)了一代新典范。其彩墨人物畫，走的是中西融合的道路，有著從學院、從畫室走向自然、走向生活的典型特色，是其時“新融合型”繪畫語言中最重要的一種語言樣式。他成功的突破了為主題而主題、為典型而典型的繪畫語言的限制，以表現(xiàn)一種新鮮的、活潑的生活或發(fā)現(xiàn)；而在畫法上，他又突破“徐蔣體系”的謹嚴，創(chuàng)造出一種激情奔涌、無拘無束的藝術語言。

　　《新疆風情》即是這種個人風格、這種繪畫語言的藝術表現(xiàn)。畫中駱駝軀體用潑墨法以大筆闊斧刷出，利用干濕濃淡、聚散隱顯的筆墨變化區(qū)分其塊面形體，把駱駝雄偉健壯的體量感和質感表現(xiàn)的淋漓盡致，在面部五官和四肢關節(jié)等關鍵性細節(jié)，加以飄逸的線條修飾。人物則主要用線條勾勒，熱情洋溢的維吾爾族少女肩跨書包，步伐歡快，手引韁繩引駝徐行。淡墨揮染的牧犬正低頭聞嗅，舒緩了畫面的緊張感。一虛一實，一濃一淡，一張一弛，把新疆牧民生活的一個瞬間表現(xiàn)的淋漓盡致，可謂是藝術家經(jīng)年累月錘煉筆墨語言的精華。畫中駱駝佇立大漠，背荷重物，回首仰望，其偉岸的身軀頂天立地，幾乎占據(jù)了整個畫面，與閑逸的牧犬和歡快的人物形成鮮明對比，更加彰顯出駱駝任重道遠的氣質和使命感，給觀者留下無限遐想。畫面署款“一九八零年四月時居三里河”，時改革開放伊始，祖國各地春風頻吹，畫家創(chuàng)作此畫，更多的是抒寫自己對新生活、新氣象的贊美，有別于以往畫家筆下的《出診圖》、《風雪夜歸人》等激烈凌厲的畫面節(jié)奏。作品筆墨酣暢淋漓、絲絲入扣，在表現(xiàn)人物及動物的神情、動作等方面的天然之妙，得自于對新疆風情的深刻感受和過硬的捕捉畫面的扎實功夫，有感而發(fā)，自然情躍筆端，情色并茂。

　　駱駝有著“沙漠之舟”的美譽，是黃胄極為喜愛的動物，常借駱駝表達對邊疆人民的堅韌意志和迎難而上之精神的禮贊。要把這種精神在畫面上恰如其分的表現(xiàn)出來，除了畫家精湛的筆墨表現(xiàn)功力之外，還必須要有對駱駝深刻入微的觀察和切身體悟。新疆地區(qū)荒漠廣無邊際，水資源嚴重匱乏，夏季氣候干旱，風沙肆虐，冬季暴雪漫天，封鎖道路，自然條件極為艱苦，生活物資時常供應不足。在這種環(huán)境下，既能忍渴耐勞，又能負重遠行的駱駝成為人們風雪出行、糧食運送等日常生活中必不可少的搭檔，是依靠和希望的象征。黃胄曾在新疆生活過很多年，對駱駝自然有一種更為深刻的感悟和特殊的情感。他曾在一幅駱駝中題到：“駱駝在大城市被看為稀奇的怪東西，由于他失去了需要，只能在動物園作為展品。在大西北大戈壁或沙漠中，特別顯得高大有生氣。因此品到內容決定形式的道理?！边@是畫家常年深入邊疆生活，來自生活的感受，也是在其所創(chuàng)作駱駝時所賦予真情實感的根源。

　　黃胄曾說：“我的繪畫，都是從生活中來的，生活是源泉、是根。任何藝術家都要靠自己的努力，不能靠天才，努力不能在房子里努力，離開生活就沒有激情，畫也慢慢變顏色?！睘榇?，為追尋藝術之源，為了更好的表現(xiàn)沙漠綠洲上能歌善舞的維吾爾、哈薩克等民族豪爽奔放的性情，為了表現(xiàn)邊疆生活中驢子、駱駝吃苦耐勞、任重道遠的精神，為了表現(xiàn)祖國的西北邊疆之美，黃胄經(jīng)常與邊疆牧民同吃一盆抓飯，同睡一個氈房，結下了深厚友誼。曾為了畫好兩位牧民，不辭辛勞連趕200多里路。正是基于他與當?shù)啬撩裆畹氖煜ず颓楦械慕蝗冢运P下表現(xiàn)的趕驢的邊疆牧民、熱情洋溢的少數(shù)民族舞蹈少女、風雪中高昂行進的駱駝等一切才能那么傳神、那么可親和自然，具有豐富的情感和濃郁的生活氣息。